香港人做主能夠—這個時勢還剩下什麼歌

佔中雨傘後的這五年,隨著銅鑼灣書店店主及店員被中國大陸綁架,看著不少政治人物不是被拘捕,就是被政治迫害,不少香港人包括我已以為香港已走投無路,氣數已盡,我們只能不甘願地看著香港的法治與自由逐漸地被這紅色魔鬼慢慢剥走。

或者林鄭也以為香港的反抗能力已不再,已肉隨砧板上,才會大膽推引渡法。沒有人想過六九會有百萬人遊行,沒有人想會有罷課罷工及佔領,更沒有人想過這一代的年輕人,原來意志這麼強,氣節這麼高,對自由道德真善美的追求能令他們這麼勇敢,廿願以自己的安全及前途作抵押,為整個城市爭取更好的未來。

縰使前路仍然黑暗,但這幾天這班香港的年輕人為香港帶來希望。因為只要不放棄,不屈服,才會有希望。我們學習,我們成長,我們繼續抗命。

五年前我們信錯大台,五年前我們自己打自己左膠熱狗內鬼爭奪光環,五年前我們只要聽到「槍」字就郩底。今天我們背城借一,無畏無懼,不少人被打到頭破血流,我們仍然想盡辦法不放棄,各派人士各自獻計,目標一致,想法一致——這還令你不感到希望嗎?

還有,我們不再「今天我」,亦是見證我們成長的一大步。

上世紀的主流音樂已不能反映及切合今時今日年輕人敢想敢做敢爭取的思想與態度。雨傘後中國大陸對香港娛樂圈的影響越來越大,這幾年主流歌手明星已不會為政治表態,2015年後主流音樂已與社會完全脫節,間接給香港indie及hip hop蓬勃的環境;何韻詩正式成為獨立歌手放棄主流運作及身世轉型acitivist 歌手,而以政治主題為賣點的謝安琪簽Juno轉型唱都市男女感情生活完全與政治劃淸界線,均標誌著一個(音樂)時代的(開始)結束。

抗爭的街上香港音樂帶不到共鳴,反而由基督徒帶頭唱的Sing Hallelujah To The Lord 意外成今次的抗命金曲,是反映香港人的絕望,還是香港人的幽默,還是表示只有神能打夠我們?

無論如何,我相信香港人做主就能夠有機會改變命運。

沒有歌嗎,我們就寫自己的歌。沒有主流,我們就成主流。

今天的勇氣及氣節,會寫出萬人愛唱的歌,鼓舞無數有同樣抱負的年輕人。

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